A BÍBLIA SAGRADA CATÓLICA

SIGNIFICADO E CONTEÚDO

Biblia vem do grego 'Biblion' (livro) e que, por sua vez, vem de 'Biblos' que significa (rolo de) Papiro, e não coincidentemente também é o nome da cidade da região do Líbano de onde o papiro era importado (na atualidade, Jubayl, próxima a Beirute). O Egito entretanto foi o grande exportador de papiro para o mundo antigo.

A Bíblia foi escrita entre os anos de 1500 a.C. e 124 a.C. (Antigo Testamento) e de 45 d.C. a 90-100 d.C. (Novo Testamento) por aproximadamente 40 diferente autores, inspirados por Deus. Há, entretanto, alguns estudiosos que afirmam que o livro da Sabedoria teria sido o último dos livros do Antigo Testamento escrito  poucos anos antes do nascimento de Jesus Cristo.

A Bíblia Católica possui 73 Livros, sendo 46 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. A palavra "Testamento" significa, em sua essência, Pacto, Aliança, ou Acôrdo. O primeiro acordo reflete aquele feito entre Deus e Moisés, enquanto a segunda aliança é aquela instituída juntamente com o Sacramento da Eucaristía por Jesus Cristo na última ceia. A Bíblia Protestante somente possui 66 livros - os 7 que faltam, além de trechos do Livro do Profeta Daniel e do Livro de Esther foram, por eles, considerados Apócrifos, ou seja, não inspirados por Deus, durante a reforma iniciada por Lutero e seguida por Calvino. Ao adquirir uma Bíblia, assegure-se de não ser a versão Protestante, mas a Católica com os 73 livros.

Como se poder ver nas figuras, os livros da Bíblia não seguem uma ordem cronológica mas, sim, temática, assim como quando organizados em uma biblioteca.

(clique nas figuras para ampliar)

- A Lei (ou Pentateuco - os cinco rolos {pergaminhos}, ou Torá):

Descreve a criação do mundo, o início da história do povo de Deus, seus Patriarcas, escravidão e libertação do Egito, a volta à Terra Prometida e as leis dadas ao povo de Israel no período de sua convivência e lutas com as nações caracterizadas pelo paganismo.

- Livros Históricos:

Josué, Juízes e Rute

Detalham o período logo após a chegada do Povo Hebreu à Terra Prometida, a divisão entre as Doze Tribos e a organização político-governamental primordial.

- Livros Poéticos ou Sapienciais:

Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cântico dos Cânticos, Sabedoria de Salomão e Eclesiástico.

Destaca-se, aqui, a poesia hebraica. Sua exposição é variada, especialmente no Livro de Provérbios que expressa princípios para a formação individual e social. Em regra, tratam-se de livros que buscam não somente explicar mas também relembrar e valorizar a cultura Judaica e a importância de não se permitir perdê-la ou vê-la misturada com outras culturas, principalmente a Helenística vinda da Grécia.

Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio

> veja a diferença entre Eclesiastes e Eclesiástico mais abaixo!

- Livros Proféticos:

Isaías, Jeremias, Lamentações (de Jeremias), Baruc, Ezequiel e Daniel.

- Profetas Menores:

Oséias, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.

> A distinção de "Profetas Maiores" têm direta relação ao tamanho dos livros produzidos e não necessariamente à sua importância!

- Pré-Monarquia:

I Samuel, II Samuel, I Reis, II Reis, I Crônicas e II Crônicas

Contam a história do reinado de Samuel, a unção/coroação/reinado de Davi e de seu filho Salomão, e a decadência e divisão dos reinos entre Norte (Israel, capital Siquém e, depois, Samaria) e Sul (Judá, capital Jerusalém), levando à diversas guerras, quase destruição do Norte e ao cativeiro na Babilônia de grande parte do povo de Judá, além da destruição do Templo de Salomão.

- Monarquia (até a queda e conquista pelos Babilônios)

Esdras, Neemias, Tobias, Judite, Ester, I Macabeus e II Macabeus.

Relatam a volta dos agora denominados Judeus à Judá, seus reis, guerras contra inimigos na tentativa de recriar a unidade do Reino, outras quedas, a reconstrução do Templo em 2 fases, período este que culmina com a conquista de toda a região pelos Romanos.

- Monarquia (Pós Período do Cativeiro na Babilônia)

- Profetas Maiores:

- Evangelhos

Relata as experiências vividas por Jesus Cristo na terra, Deus encarnado, desde sua concepção até sua ascenção aos céus, e seus ensinamentos durante sua vida entre seus discípulos, junto ao povo de Israel e também os chamados 'gentios', ou extrangeiros.

- Livro Histórico:

Atos dos Apóstolos

De autoria do Evangelista Lucas (médico, discípulo originalmente de Timóteo que se aproximou bastante de São Paulo no final de sua vida missionária), menciona os acontecimentos ocorridos após a ascenção de Jesus aos céus. Começa praticamente com o Pentecostes (o cumprimento da promessa de Jesus ao deixar seu Espírito Santo com os apóstolos), a conversão de Saulo de Tarso em Paulo, e todas as atividades de parte dos Apóstolos e de Paulo na busca de espalhar a boa nova do Reino de Deus e da ressurreição de Jesus Cristo para todo o mundo conhecido.

Mateus, Marcos, Lucas & João

- Cartas / Epístolas de São Paulo:

Romanos, I Coríntios, II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I Tessalonicenses, II Tessalonicenses, I Timóteo, II Timóteo, Tito e Filêmon.

São cartas de Paulo dirigidas especialmente às igrejas e pequenas/novas Comunidades Cristãs estrangeiras (gentios) e aos seus líderes, após visitas feitas pelo próprio Paulo em suas 3 viagens missionárias. Seu conteúdo fornece a orientação para a congregação quanto à fé cristã, alento e suporte nas dificuldades e a prática dos parâmetros, mandamentos e ensinamentos de Jesus. Em sua grande maioria, Paulo escreve em resposta a questionamentos sobre a fé Cristã ou a notícias trazidas desde estas comunidades por seus discípulos e companheiros de missão. Algumas das cartas são endereçadas aos seus próprios discípulos, para encorajá-los em face à perseguições sofridas.

- Outras Cartas:

Hebreus (*), Tiago, I Pedro, II Pedro, I João, II João, III João e Judas (Tadeu).

São cartas de outros apóstolos e discípulos também dirigidas a líderes da recém fundada comunidade cristã em Israel e em regiões/nações próximas, com objetivos similares àquelas cartas enviadas por São Paulo aos gentios.

(*) Não há um consenso definitivo sobre a autoria da Carta aos Hebreus. Alguns acreditam ser de São Paulo, mas muitos pensam ser de um Judeu-Cristão preocupado com o avanço do pessimismo do povo de Deus em face às perseguições.

- Livro Profético:

Apocalipse de São João (Livro das Revelações)

Talvez seja o livro mais difícil de ser lido e compreendido de toda a Bíblia. Infelizmente, em sua grande maioria, os católicos (e não católicos também) o vêem e o sentem como as "profecias de fim do mundo de Nostradamus ou dos Maias, etc.". Nada pode ser mais equivocado. Talvez o nome do livro traduzido ao português não ajude a entender que não se trata de uma profecia de fim do mundo, mas na verdade, da vitória final do bem sobre o mal com Jesus à frente, e um recomeço para todos nós que, durante nossa vida, pudemos entender o que Ele nos explicou: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida!".

O prefixo "Apo-" em grego significa "longe, ou para longe de...". "Calypsos" significa "sombra". Apocalipse, portanto, se traduz como "para longe da sombra", ou seja, de volta à luz, à REVELAÇÃO.  Trata-se, portanto, de uma visão de São João, enquanto preso na Ilha de Pátmos (Grécia), de como seria o tempo da volta de Jesus e de sua vitória contra o mal, criando a "Nova Jerusalém", um lugar onde todos nós, adeptos do plano de Salvação de Deus, viveremos uma nova vida, um novo tempo.

Antes de analisarmos detalhes etimológicos, técnicos, cronológicos e organizacionais sobre a Bíblia, precisamos entender o que, em sua essência, Ela é: a mais linda história de amor já escrita, em que o noivo (Deus) e sua noiva (a igreja, o seu povo) percorrem caminhos de proximidade extrema a distanciamentos constantes, de novas promessas feitas e rompidas, mas uma vida juntos em que Deus sempre se coloca disponível e disposto a receber seu povo de volta e estabelecer um relacionamento cada vez mais profundo. A Bíblia nos conta e mostra este amor de Deus por nós, um Amor tão grande que é capaz de respeitar nossa decisão de nos separarmos dele e que permite que experimentemos as consequências desta decisão - mantendo-se visível para quando quisermos voltar para Ele.